January 12th, 2015

stay cool бля

Про "Шарли Эбдо"

Я вот всё думаю, когда наши царствующие идиоты начнут запрещать Рабле? Ну, там, за оскорбление чувств кого-нибудь. Цитата:

"Однажды, заметив, что в Большом зале суда монах-францисканец собирается служить мессу, Панург вызвался помочь ему одеться и облачиться, но, снаряжая его, он ухитрился пришить его ризу к рясе и к сорочке, а как скоро члены суда расселись по местам в ожидании службы, он поспешил удалиться. И вот когда бедный frater, произнеся Itе, missa est, стал снимать с себя ризу, то с нею вместе совлек и рясу и сорочку, так как все это было одно к другому накрепко пришито, и, оголившись до плеч, обнаружил перед всеми свои украшения, должно полагать, внушительных размеров. И чем решительнее frater все это с себя стаскивал, тем больше обнажался, пока наконец один из членов суда не возопил: «Что же это такое? Уж не думает ли честной отец, что мы станем прикладываться к его заду? Нет, пусть антонов огонь его в зад поцелует!» С тех пор бедным честным отцам велено было разоблачаться только у себя в ризнице, но ни в коем случае не при всех, особливо не при женщинах, дабы не вводить их в соблазн. Когда же кто-нибудь спрашивал, отчего это у фратеров такие длинные уды, Панург всякий раз отлично разрешал проблему.
– У ослов оттого длинные уши, – пояснял он, – что их матки, как утверждает De Alliaco в своих Suppositiones, не надевают им на голову чепчика. На том же самом основании причинное место у святых отцов оттого такое длинное, что они не носят подштанников, – бедному монашескому уду предоставлена полная свобода, вот он и болтается как неприкаянный у них на коленях, ни дать ни взять четки у женщин. А большой он у них оттого, что благодаря этому болтанию к нему притекают все телесные соки, ибо, как утверждают законоведы, волнение и движение вызывают притяжение
".

Это за 500 лет до «Шарли Эбдо». А был ещё Вольтер, с его «Орлеанской девственницей» и прочими романами, за 250 лет до «Шарли Эбдо» говоривший: «самый нелепый из всех деспотизмов, самый унизительный для человеческой природы, самый несообразный и самый зловредный — это деспотизм священников» и «те, кто грешит исключительно против Бога, должны быть наказаны на том свете; те, кто грешит против людей, должны быть наказаны на этом».

Я уж не говорю о Лео Таксиле, который за 120 лет до «Шарли Эбдо» написал «Забавную Библию» и «Забавное Евангелие», цитаты из которых я не привожу в силу того, что обе книги можно цитировать целыми главами.

Хочется с броневика сказать некоторым согражданам: "Учите историю, ёбаные ПТУшники. Это – основа европейской цивилизации". Ах, да, она почти официально теперь гейропейская, я всё забываю. Ну, да ничего, свято место пусто не бывает. Не хотите учить основы европейской культуры, будете учить цитатник Мао. Или Коран.




stay cool бля

только что посмотрел "Левиафан" Звягинцева


Сразу скажу: я согласен со всеми эпитетами, которыми наградили этот фильм критики. Честно говоря, я очень боялся, что Звягинцев сделает вторую "Елену". Но, нет. Он сделал второе "Возвращение" и не зря получил на днях "Золотой Глобус". Разумеется, если изъять из фильма эти дивные северные пейзажи, убрать фирменные звягинцевские длинноты, кастрировать диалоги, убрав из них запрещённые ныне матерные слова, упростить актёрскую игру – фильма не будет. Он, как, собственно, и гениальное "Возвращение" держится не на сюжете, который, в общем-то, сам по себе довольно прост.

Поскольку придурошный ЖЖ снова не кросспостит из вордпресса, кому интересно прочесть рецензию, нажмите либо на фоточку, либо на эту ссылочку.

UPD: Посмотрел, кто и за что (ну да, ну да, ненависть к России, разумеется, и кощунство) ругает "Левиафана" и ещё раз укрепился в мысли о том, что фильм охуенный. И, кстати, хоть я и не имею к христианству никакого отношения, но подумалось ровно то же самое: